وقد حكى أكثرها في الذكرى عن كتاب غياث سلطان الورى للسيد الأجل ابن طاووس ، ( 1 ) ولنذكر بعضها تبركا : ما ورد في انتفاع الميت بما يفعل عنه فمنها : قضية الخثعمية التي أتت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقالت : إن أبي أدركه الحج شيخا زمنا لا يستطيع أن يحج ، إن حججت عنه أينفعه ذلك ؟ فقال لها : أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته ، أكان ينفعه دلك ؟ ! قالت : نعم ، قال : فدين الله أحق بالقضاء ( 2 ) . ومنها : ما عن كتاب حماد بن عثمان : ( قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : من عمل من المسلمين عملا صالحا عن ميت أضعف الله أجره ونفع به ذلك الميت ) ( 3 ) . ورواه الصدوق أيضا في الفقيه مرسلا ( 4 ) . ومنها : ما عن كتاب المسائل لعلي بن جعفر عليه السلام : ( عن الرجل هل يصلح له أن يصلي أو يصوم عن بعض موتاه ؟ قال : نعم فيصلي ما أحب ويجعل تلك للميت ، فهو للميت إذا جعل ذلك له ) ( 5 ) . وقريبة منها رواية أخرى له ( 6 ) . ومنها : ما حكاه عنه ، عن أصل علي بن أبي حمزة - الذي هو من رجال الصادق والكاظم عليهما السلام - : ( قال : وسألته عن الرجل يحج ويعتمر ويصلي

--> ( 1 ) غياث سلطان الورى لسكان الثرى ، في قضاء ما فات من الصلوات عن الأموات ( مخطوط ) . ( 2 ) الذكرى : 75 . ( 3 ) الذكرى : 75 ، الحديث العاشر ، وفيه : " من عمل من المؤمنين عن ميت عملا صالحا أضعف الله أجره وينعم له بذلك الميت " وعنه الوسائل 5 : 369 الباب 12 من أبواب قضاء الصلوات ، الحديث 24 . ( 4 ) الفقيه 1 : 185 ، الحديث 556 . ( 5 ) الذكرى : 73 ، الحديث الثاني ومسائل علي بن جعفر : 199 ، الحديث 429 والوسائل 5 : 366 الباب 12 من أبواب قضاء الصلوات الحديث 2 . ( 6 ) الذكرى : 73 ، الحديث الثالث . وعنه الوسائل 5 : 366 الباب 12 ، الحديث 3 .